" nama ustad " : " < b > ust . ahmad sarwat , lc . , ma < / b > " , " judul " : " < h3 > tilawah quran dalam ada haidh haram , kok ada yang bilang boleh dan tidak apa - apa ? < / h3 > " , " isi " :[ " pak ustadz yang rahmat allah , saya beberapa kali hadir dalam majelis takllim yang ustadz jadi nara sumber . cuma tidak sempat tanya " , " karena tidak bagi waktu . jadi saya mohon izin tanya di web ustadz saja , moga kenan . " , " ini kait dengan masalah baca quran . panjang yang saya tahu dan saya sudah ajar sejak kecil bahwa kita wanita yang sedang haidh ini haram baca quran . namun dari beberapa ceramah yang saya dengar baik langsung di majelis taklim atau di youtube kok beberapa ustadz dan ustadzan ada yang ceramah kata boleh karena nanti takut kalau tidak baca al - quran nanti hafal lupa . padahal ingat saya sejak kecil saya ajar kalau lagi haidh tidak boleh baca quran . " , " saya jadi bingung dan mohon kasih saya jelas . " , " terima kasih , " ] , " jawaban0 " :[ ] , " jawaban1 " :[ " fri 6 october 2017 06 : 12  " , "  12 . 363 views  n " , " n " , " n " , " pak ustadz yang rahmat allah , saya beberapa kali hadir dalam majelis takllim yang ustadz jadi nara sumber . cuma tidak sempat tanya " , " karena tidak bagi waktu . jadi saya mohon izin tanya di web ustadz saja , moga kenan . " , " ini kait dengan masalah baca quran . panjang yang saya tahu dan saya sudah ajar sejak kecil bahwa kita wanita yang sedang haidh ini haram baca quran . namun dari beberapa ceramah yang saya dengar baik langsung di majelis taklim atau di youtube kok beberapa ustadz dan ustadzan ada yang ceramah kata boleh karena nanti takut kalau tidak baca al - quran nanti hafal lupa . padahal ingat saya sejak kecil saya ajar kalau lagi haidh tidak boleh baca quran . " , " saya jadi bingung dan mohon kasih saya jelas . " , " terima kasih , " , " n " , " belum harus kita tegas lebih dahulu bahwa yang sedang kita bicara ini adalah " , " . sedang sentuh mushaf al - quran ada bahas sendiri , demikian juga dengan hukum baca al - quran dalam hati tanpa gerak lidah alias batin dalam hati . " , " umum para ulama sepakat bahwa wanita yang sedang haidh itu masuk orang yang sedang janabah . dan orang yang sedang janabah memang haram untuk baca al - quran . " , " dalil haram ada banyak sekali , di antara adalah hadits ikut ini : " , " ( hr . tirmizy ) " , " dan juga ada hadits ali bin abi thalib radhiyallahuanhu ikut ini : " , " selain itu juga dasar buat dan kata rasulullah saw ketika usai baca suatu ayat al - quran , beliau kata bagai ikut : " , " ( hr . ahmad ) " , " dengan sekian banyak hadits di atas , maka nyaris hampir seluruh ulama dan mujtahid di empat mazhab utama sepakat haram wanita yang sedang haidh untuk baca al - quran cara lisan . kalau pun ada yang boleh , benar tidak bisa dipungkiri , namun benar ijtihad macam itu di kalang ulama salaf sendiri tidak banyak dukung , yaitu hanya bagi ulama mazhab maliki saja . dan yang tegas - tegas bilang halal cuma satu yaitu ibnu hazm bagai representasi dari mazhab azh - zhahiriyah . kalau mazhab ini memang lama selalu beda . ( baca : " , " ) " , " ikut ini adalah rincian dan kutip dari bagai kitab fiqih yang muktamad kait dengan masalah ini : " , " ( w . 483 h ) tulis di dalam kitab " , " bagai ikut : " , " [ 1 ] " , " ( w . 587 h ) tulis di dalam kitab " , " bagai ikut : " , " [ 2 ] " , " ( w . 681 h ) tulis di dalam kitab " , " bagai ikut : " , " [ 3 ] " , " u00a0 " , " ( w . 743 h ) tulis di dalam kitab " , " bagai ikut : " , " . [ 4 ] " , " ( w 595 h ) dalam kitab " , " menuslikan bahwa para ulama beda dapat dalam hal ini , khusus mazhab maliki yang boleh dengan syarat dan alas tentu . " , " [ 5 ] " , " ( w . 676 h ) tulis di dalam kitab " , " bagai ikut : " , " [ 6 ] " , " ( w . 926 h ) tulis di dalam kitab " , " bagai ikut : " , " [ 7 ] " , " ( w . 977 h ) tulis di dalam kitab mughni al - muhtaj bagai ikut : " , " [ 8 ] " , " ( w . 620 h ) tulis di dalam kitab " , " bagai ikut : " , " [ 9 ] " , " ( w . 456 h ) tulis di dalam kitab " , " bagai ikut : " , " [ 10 ] " , " di masa kontemporer ini kita temu fatwa tentang hal ini , di antara : " , " ( w . 1420 h ) yang pernah jadi mufti raja saudi arabia di masa lalu di dalam fatwa juga haram wanita haidh baca quran . dan anda dia takut lupa hafal , maka cukup baca dalam hati saja . ikut peti fatwa beliau : " , " [ 11 ] " , " ( w . 1421 h ) yang pernah jadi mufti raja saudi arabia di masa lalu ketika tanya tentang masalah wanita haidh apakah boleh baca al - quran dan melafadzkannya , beliau jawab : " , " sedang baca al - quran bagi wanita yang sedang haidh tidak mengapa , asal maksud untuk ajar atau ajar , atau dengan niat baca wirid ( dzikir ) pagi dan petang . namun bila niat semata - mata untuk ibadah , maka para ulama beda dapat dalam hukum . bagi boleh dan bagi tidak boleh . namun demi hati - hati jangan baca untuk tuju ibadah , sebab ada dua mungkin antara dosa atau pahala . dan sudah jadi maklum untuk kita bersifak wara ' ( hati - hati ) dengan tinggal hal - hal yang ragu kepada yang tidak ragu . [ 11 ] " , " u00a0 " , " 1 . mayoritas ulama sepakat haram wanita haidh melafadzkan al - quran dengan lisan , baik dengan suara lirih atau pun suara keras , hukum tetap haram . namun bila bukan dengan lisan , hukum boleh , misal " , " u00a0 u00a0 a . " , " : ayat quran hanya batin dalam hati tanpa gerak lidah , hukum boleh " , " u00a0 u00a0 b . " , " : dengar baca atau alun ayat - ayat suci al - quran , hukum boleh . " , " u00a0 u00a0 c . " , " : melafadzkan terjemah al - quran dan bukan lafadz arab , hukum boleh . " , " u00a0 u00a0 d . " , " : baca doa dan dzikir yang diiqtibas dari ayat al - quran , asal tidak niat baca al - quran , tetapi hanya batas doa atau dzikir , hukum juga boleh . " , " 2 . dasar haram adalah hadits - hadits yang larang orang yang sedang janabah untuk melafadzkan al - quran , sedang wanita yang haidh masuk ke dalam hitung orang yang sedang janabah . " , " 3 . namun ada satu dua ulama yang boleh wanita haidh melafadzkan al - quran , dengan beberapa alas , antara : " , " u00a0 u00a0 a . " , " : turut pandang mereka bahwa wanita haidh tidak masuk orang yang janabah . sehingga tidak masuk yang larang melafadzkan al - quran . " , " u00a0 u00a0 b . " , " : bagi wanita yang sedang hafal al - quran , bila tidak baca khawatir nanti lupa hafal . sehingga boleh karena darurat . "
